中華廖叔安第七十九世崇德公，在中國廖氏發展史上，是位承先啟後的偉大先賢。他原系浙江省松縣人，生於隋壬戍歲(602年)十月初七日。唐貞觀庚子歲(640年)明經進士，任江西省虔化(今寧都)縣令，甲辰歲(644年)任滿，居西門鴨婆塘。士庶挽留，又見虔化風士之美，回原籍攜三郡子侄同遷虔化。唐永微壬子歲(652年)升任宣州剌史。卒於任(年月不祥) ，回葬在虔化縣桃溪白墓(屋)前柏樹下(今肖田鄉柏樹村內)。西元2009年12月，崇德祠重修籌備處經反復勘察論證認為：原葬地無墳可修，將公墳建在其夫人盧氏(恭人、八娘)墓地處，即今肖田鄉黃泥排村左前方坡上。立壬山丙向，海螺形，供眾裔祭祀。
崇德公生三子，即蘭階主生於唐貞觀甲辰歲(644年) ，蘭芝生於唐貞觀丁未歲(647年) ，蘭得生於唐永微壬子歲(652年)。公的堂兄崇榮、崇韜世襲武威、太原郡號，但乏嗣。公遵祖訓：將蘭階繼太原，廖氏三郡得以繁衍。據近年全國人口統計，大陸廖氏約有五百餘萬人，排在第六十一位。有宗親初估：公的後裔約佔其50%以上。
崇德家族遷居寧都後，逐漸繁延發展。在唐宋年代處於鼎盛時期，人才輩出，後裔曾有二十多人中進士，任官各地是當時的門名望族。三世孫六人全是進士。四世孫六人全是進士。四世孫德岐是兵部是當時的名門望族。三世孫六人全是進士。四世孫六人全是進士。四世孫德岐是兵部侍郎，琳瑄是兵部左僕射上柱國。六世孫昌岐、昌復、昌盛、昌信同受封尚書。七世孫有昌岐十子俱任州官之職，時稱「九子十知州」之號。西元880年唐首都長安失守，國師楊筠松來贛州避難。昌岐第十子廖鑾邀楊來寧都，共同開發璜溪(陂)中壩，並共居於此。鑾的長子三郎(傳)拜楊為師學藝，其子廖通，孫廖禹(克純)承其業。傳與禹成了中國風水界史上有很大影響的人。廖鑾堂叔昌信(795-897年)與楊交往甚密，楊指出其住地風水極佳(今肖田鄉黃泥排村)。昌信即將宅基奉捐，建成祝聖道場一新安院，後改永福院(即崇德祠)。此祠地處虔化往南昌的古驛道上。
唐末宋初，廖匡國、正圓、融、凝、邈，以詩見稱，五人合詩部，名「家藏 集」，評時者稱「廖氏詩集」。故當時廖氏有筆燦五花之譽。他們的詩詞在「十國春秋」全唐詩」「新唐書，藝文志」「宋史，藝文志」中均有錄，為寧都縣歷史上被譽為「文鄉詩國」作出很大貢獻。
崇德公的後裔從蘭階次子光廷，中進士不第，隱居武夷山始，外遷者不小。蘭芝三子光景之孫國十一郎遷閩寧化，與百家姓同處後，遇到數姓都用一個郡號，張姓提議廖氏專用武威郡號至今。其裔廖實番(花公)的後裔從閩上杭、永定遷各省地與港、粵、台弓世界五湖四海，尤其是東南亞各國，是目前崇德家族人數最多的一支，有人稱之「一百多萬之眾」。
寧都是崇德家族的發祥地，對此眾裔與歷史名人都給予肯定。如宋朝的歐陽修，文天祥，陸九淵等。西元1737年，清進士，閩永定人廖鴻章為修譜作序寫到：崇德公為虔化縣令…，是江西、福建，廣東各支之肇祖也。西元1742年，清進士，江西龍南人廖運芳也在序文中認定：自唐至今，千餘年，派分三郡，支繁數十族，近而江西諸府縣治，遠而閩而粵而楚，皆寧都遷去，故廖氏斷宜以崇德為各派之鼻祖也。寧都的崇德公後裔，一千多年來，都未離開發祥地。目前約有五萬餘人，一直繼承家族的傳統美德。有共和國初期的將軍廖冠賢，當今贛州市人大副主任廖成銘，某旅政委廖文生，縣處級幹部歷代都有。眾裔共遵祖訓：以詩書為業，忠厚為家。與時俱進，銳意進取。謹以此文與香港上水宗親共敬先祖。
寧都四十二世裔孫：運堪敬撰 西元2013年
